Ítem
Da Costa, Maximino Glaucenira | |
16 maig 2019 | |
Las religiones afro brasileñas surgen en Brasil como consecuencia de la esclavitud, sistema que se perpetuo por más de 3 siglos. Los portugueses llegan a Brasil en el día 22 de abril de 1500. A partir de 1512, empieza el comercio de esclavos provenientes de diversas regiones da África, que con as sus creencias, lenguas e tradiciones desembarcan en este Nuevo Continente ya habitado por indígenas y europeos. De esta confluencia de pueblos y culturas nacen diferentes religiones ricas y complexas. Su simbología particular por medio de cultos largamente difundidos, aunque sus ritos sean muy parecidos adoptan nombres diversos: Candomblé, conocido como Xangô en el Nordeste de Brasil, Batuque en el Rio Grande do Sul e Tambor de Mina en Maranhão; Macumba, Umbanda, Quimbanda, en el Sudeste. Todos representan no solamente una manifestación religiosa de un pueblo oprimido por la esclavitud, pero, sobre todo, un símbolo de resistencia de aquellos, que a pesar del sufrimiento y opresión encontraron una manera de rendir culto a sus ancestrales. Por ser perseguidos y prohibidas sus manifestaciones, fueron obligados a incorporar los símbolos cristianos a sus cultos, dando origen al sincretismo religioso, presente hasta hoy en muchos rituales de origen africana, no solamente en Brasil como también en otros países de Latinoamérica | |
audio/mpeg video/mp4 |
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http://hdl.handle.net/10256.1/5672 | |
spa | |
Universitat de Girona. Facultat de Lletres | |
Conferències i taules rodones; | |
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http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ | |
Brasil -- Religió -- Congressos
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Religiones afro brasileñas, mitos y creencias | |
info:eu-repo/semantics/lecture | |
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