DUGi

Cuidados comunes y autonomías colectivas. Estrategias de las mujeres indígenas para la defensa de la vida y el territorio en la Amazonía ecuatoriana

http://dugi.udg.edu/item/http:@@@@hdl.handle.net@@10256@@27705

ENG- The thesis is developed through three articles that follow a common thread of analysis regarding the intersections between the coloniality of power, the injustices suffered by cuerpos-territorios in the Ecuadorian Amazon, and the transformation strategies employed by women through collective care and autonomies as forms of their own justice. A first article concerns the response of the Plurinational State of Ecuador and Indigenous organizations in the Amazon to the emergency caused by the COVID-19 pandemic, which revealed the homogenizing nature of the State and its limitations in implementing intercultural policies. The second part of the research approaches the group of the Amazonian Women Defenders of the Jungle, their demands for Indigenous self-determination, their axes of dispute within the framework of internal colonialism, and the exercise of self-governance. The third article, on the other hand, complements the research with an examination of the women’s organization, their care practices, and their justice mechanisms for transforming inequalities and violence. In the fieldwork, these scales are addressed through a qualitative methodology that proposes to facilitate dialogue through the representation of the experiences and practices of the territory defenders, with the intention of valuing their narratives and strengthening their and their communities’ exercise of autonomy. I present collective autonomies as a critical proposal against the processes of invisibilization of the specific experiences of racialized and poor women, historically marginalized and oppressed by a hegemonic system sustained by colonial, patriarchal, and racist practices. Throughout the research, the Amazonian Women Defenders of the Forest describe situated realities of suffering and abuse related to being a woman-Indigenous-leader in the rainforest. According to their accounts, this responds to a context in which economic and political interests lack limits. The women maintain that the State serves capital, dehumanizing and exploiting cuerpos-territorios-selva (bodies-territories-forest) in complicity with a naturalization and trivialization of violence reproduced at all levels of life. To cope with and, in some cases, transcend these forms of exploitation and domination of cuerpos-territorios in the Ecuadorian Amazon, the women defenders propose strategies that I have grouped into three interdependent and complementary areas that require permanent reflection and learning: (1) fair and equitable distribution of resources, responsibilities, and benefits; (2) healing and recognition; and (3) common care, a transformative justice for community praxis

CAT- La tesis se desarrolla mediante tres artículos que siguen un hilo común de análisis sobre las intersecciones entre colonialidad del poder, las injusticias que sufren los cuerpos-territorios en la Amazonía de Ecuador y las estrategias de transformación que emplean las mujeres desde los cuidados y autonomías colectivas como formas de justicia propia. Un primer artículo tiene que ver con la respuesta del Estado Plurinacional de Ecuador y las organizaciones indígenas en la Amazonía en la emergencia provocada por la enfermedad de la COVID-19 que dio cuenta del carácter homogeneizador del Estado y sus límites para implementar políticas interculturales. La segunda parte de la investigación hace una aproximación al colectivo de las Mujeres Amazónicas Defensoras de la Selva, sus demandas sobre la autodeterminación indígena, sus ejes en disputa en el marco del colonialismo interno y el ejercicio del autogobierno. El tercer artículo, complementa la investigación con un acercamiento a la organización de las mujeres, sus prácticas de cuidados y justicia para transformar las desigualdades y la violencia. En el trabajo de campo se abordan estas escalas mediante una metodología cualitativa que propone facilitar el diálogo mediante la representación de experiencias y prácticas de las defensoras de los territorios con la intención de valorizar sus narrativas y fortalecer el ejercicio de autonomía de ellas y sus comunidades. Presento a las autonomía colectivas como una propuesta crítica frente a los procesos de invisibilización de las experiencias específicas de las mujeres racializadas y pobres, históricamente marginadas y oprimidas por un sistema hegemónico que se sostiene en prácticas coloniales, patriarcales y racistas. A lo largo de la investigación las Mujeres Amazónicas Defensoras de la Selva describen unas realidades situadas de sufrimiento y abusos que tienen que ver con el ser mujer-indígena-lideresa- en la selva. Esto responde, de acuerdo con sus relatos, a un contexto en el que los intereses económicos y políticos carecen de límites. Las mujeres sostienen que el Estado está al servicio del capital deshumanizando y explotando cuerpos-territorios-selva en complicidad con una naturalización y banalización de la violencia reproducida en todos los niveles de la vida. Para sobrellevar y en algunos casos, trascender estas formas de explotación y dominación de cuerpos-territorios en la Amazonía ecuatoriana, las mujeres defensoras plantean estrategias que las he agrupado en tres ámbitos, mismas que son interdependientes, complementarias y que deben estar en permanente reflexión y aprendizaje: (1) repartición justa y equitativa de recursos, responsabilidades y beneficios; (2) sanación y reconocimiento y; (3) cuidados comunes, una justicia transformadora para la praxis comunitaria

Programa de Doctorat Interuniversitari en Dret, Economia i Empresa

Universitat de Girona