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Baranda Leturio, Consolación | |
2007 | |
Estudia la evolución del apólogo en el Renacimiento desde que empieza a cultivarse entre los humanistas italianos del siglo XV, y cómo los nuevos rasgos lo van alejando de las fábulas tradicionales en aspectos formales y de contenido: progresiva predilección por las personificaciones de entidades abstractas, hincapié en la enseñanza ético-filosófica, empleo de fomas narrativas y del diálogo literario indistintamente. El apólogo se acerca asà a otras fomas cultas de escritura alegórica y adquiere autonomÃa funcional, lo que se manifiesta en una nueva consideración poética de la fábula. Por último, se relaciona este proceso con las crÃticas a las fábulas milesias que proliferan en la literatura renacentista española This essay aims to study the evolution of the apologue during the Renaissance from the very beginning of its cultivation among Italian humanists in the 15th century. The new features it adopts separate it formally and thematically from the traditional fables: progressive preference for the personification of abstract entities, stress on ethic-philosophical teachings, indiscriminate use of narration and literary dialogue. In this way the apologue approaches other learned forms of allegorical writing and gets a functional autonomy which is shown in the new poetic consideration of the fable. Finally this process is related to the increasing censure against milesian fables in Spanish Renaissance literature |
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application/pdf | |
1988-1088 | |
http://hdl.handle.net/10256/9891 | |
spa | |
Universitat de Girona. Departament de Filologia i Comunicació; Universitat Autònoma de Barcelona. Facultat de Filosofia i Lletres | |
Studia Aurea, vol. 1 (2007) | |
Attribution 3.0 Spain | |
http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/es/ | |
Faules
Fables Al·legories Allegories |
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El apólogo y el estatuto de la ficción en el Renacimiento | |
info:eu-repo/semantics/article | |
DUGiDocs |