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Entre Arcadia y Utopía : el país imaginado de las ’Soledades’ de Góngora

As a basis for its argumentation, the article sketches a parallel between the imaginarycountries represented in Sannazaro’s Arcadia (1504) and More’s Utopia (1515). Takinginto account the two paradigms induced by these masterpieces in previous and posteriorliterature, it claims that a century later Luis de Góngora designs in the Solitudes animaginary country that holds something of both models. The poem tells a story set in aidealized rural region, along the lines of Arcadia. And at the same time it reflects an optimalconstitution of the republic or utopia, a model of collective happiness made possibleby the elision of all elements of social reality that involve misery and loss of freedom. This representation in a highly learned and complex language is not merely poetic, butresponds to contemporary political proposals. On the one hand it echoes reform ideassimilar to that held by a famous Góngora’s friend, the humanist Pedro de Valencia. Onthe other hand it suggests the rejection of certain contemporary messianic utopias, suchas those that the navigator Pedro Fernandez de Quirós linked to his project of Iberiancolonial enterprise in southern areas of the Pacific

El artículo, partiendo de un paralelo entre los países imaginarios representados en la Arcadia de Sannazaro (1504) y la Utopia de More (1515), y teniendo en cuenta los dos paradigmas inducidos por estas obras en la literatura anterior y posterior, sostiene que un siglo más tarde, Luis de Góngora inventa en las Soledades un país imaginario que participa de ambos. El poema cuenta una historia ambientada en en una zona rural idealizada, según el modelo de Arcadia. Propone sin embargo a su manera una óptima constitución de la república o utopía, un modelo de felicidad colectiva hecho posible por la elisión de cuando en la sociedad real de entonces implicaba alienación y represión. Esta representación en un lenguaje altamente culto y complejo no es meramente poética, sino que responde a propuestas políticas contemporáneas. Por un lado, repercute ideas de reforma similares a las que sostuvo el famoso humanista amigo de Góngora, Pedro de Valencia. Por otro lado, se presenta como alternativa crítica a ciertas utopías de inspiración franciscana, de cariz mesiánico y místico, como las que el navegante Pedro Fernández de Quirós vinculaba a su proyecto de empresa colonial ibérica en zonas australes del Pacífico

Studia aurea : revista de literatura española y teoría literaria del Renacimiento y Siglo de Oro, 2014, vol. 8, p. 131-175

Studia Aurea, vol. 8 (2014)

Universitat de Girona. Departament de Filologia i Comunicació; Universitat Autònoma de Barcelona. Facultat de Filosofia i Lletres

Autor: Blanco, Mercedes
Data: 2014
Resum: As a basis for its argumentation, the article sketches a parallel between the imaginarycountries represented in Sannazaro’s Arcadia (1504) and More’s Utopia (1515). Takinginto account the two paradigms induced by these masterpieces in previous and posteriorliterature, it claims that a century later Luis de Góngora designs in the Solitudes animaginary country that holds something of both models. The poem tells a story set in aidealized rural region, along the lines of Arcadia. And at the same time it reflects an optimalconstitution of the republic or utopia, a model of collective happiness made possibleby the elision of all elements of social reality that involve misery and loss of freedom. This representation in a highly learned and complex language is not merely poetic, butresponds to contemporary political proposals. On the one hand it echoes reform ideassimilar to that held by a famous Góngora’s friend, the humanist Pedro de Valencia. Onthe other hand it suggests the rejection of certain contemporary messianic utopias, suchas those that the navigator Pedro Fernandez de Quirós linked to his project of Iberiancolonial enterprise in southern areas of the Pacific
El artículo, partiendo de un paralelo entre los países imaginarios representados en la Arcadia de Sannazaro (1504) y la Utopia de More (1515), y teniendo en cuenta los dos paradigmas inducidos por estas obras en la literatura anterior y posterior, sostiene que un siglo más tarde, Luis de Góngora inventa en las Soledades un país imaginario que participa de ambos. El poema cuenta una historia ambientada en en una zona rural idealizada, según el modelo de Arcadia. Propone sin embargo a su manera una óptima constitución de la república o utopía, un modelo de felicidad colectiva hecho posible por la elisión de cuando en la sociedad real de entonces implicaba alienación y represión. Esta representación en un lenguaje altamente culto y complejo no es meramente poética, sino que responde a propuestas políticas contemporáneas. Por un lado, repercute ideas de reforma similares a las que sostuvo el famoso humanista amigo de Góngora, Pedro de Valencia. Por otro lado, se presenta como alternativa crítica a ciertas utopías de inspiración franciscana, de cariz mesiánico y místico, como las que el navegante Pedro Fernández de Quirós vinculaba a su proyecto de empresa colonial ibérica en zonas australes del Pacífico
Format: application/pdf
ISSN: 1988-1088
Accés al document: http://hdl.handle.net/10256/9963
Llenguatge: spa
Editor: Universitat de Girona. Departament de Filologia i Comunicació; Universitat Autònoma de Barcelona. Facultat de Filosofia i Lletres
És part de: Studia aurea : revista de literatura española y teoría literaria del Renacimiento y Siglo de Oro, 2014, vol. 8, p. 131-175
Studia Aurea, vol. 8 (2014)
Drets: Attribution 3.0 Spain
URI Drets: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/es/
Matèria: Literatura castellana -- 1500-1700, Segle d’Or
Spanish literature -- Classical period, 1500-1700
Política i literatura -- Espanya -- S. XVI-XVII
Politics and literature -- Spain -- 16th-17th centuries
Renaixement
Renaissance
Góngora y Argote, Luis de, 1561-1627. Soledades
Poesia èpica castellana
Epic poetry, Spanish
Títol: Entre Arcadia y Utopía : el país imaginado de las ’Soledades’ de Góngora
Tipus: info:eu-repo/semantics/article
Repositori: DUGiDocs

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